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今日影评 为什么说《琅琊榜》是高级爽剧?

来源:南宁晚报 2021-01-21 07:07   /

《琅琊榜》可以说是近年来少有能在获得高热度的同时得到高口碑的古装剧。也确立了胡歌、王凯、刘敏涛、刘涛等一众实力演员演艺圈常青树的地位,更让正午阳光成了国内顶级影视制作公司。

为什么《琅琊榜》有一种别样的戏剧张力?

首先,《琅琊榜》采用的是一种传统的俄狄浦斯的戏剧结构。代表着父权与皇权的梁帝与代表着子与臣的梅长苏与靖王两个对象,在等级和权力上具有差距。父权天然具有社会资源与地位,是规则的制定者和掌控者;而子辈拥有的是潜力与激情,代表着未来的发展方向。新与旧之间的变换对抗,可以提供给编剧更大的情节设计空间,进而形成更强的戏剧张力。

其次,复仇故事起因的天然性给主角的所有行为理顺了道德逻辑。《琅琊榜》中,梅林一战,八万赤胆忠心保家卫国的赤焰军被梁帝用计烧死。梅长苏的复仇,在法理、道德、情义上都具有正当性。更重要的是,梅长苏的复仇是通过法理的、正当的手段,为赤焰军翻案,而不是直接简单粗暴地将所有的敌人消灭。其带着一种心怀家国天下、民贵君轻的儒家理想主义。通过其合乎情理、道义的剧情逻辑,再以理想主义色彩的动机去推动俄狄浦斯式复仇这一剧情线的发展。

因此,即使《琅琊榜》本身是一个有现代剧色彩的复仇爽剧,但其正当的道德逻辑和传统儒家思想的内核弥补了爽剧自身的缺陷,进而实现《琅琊榜》的卓越品质。梅长苏改变了朝堂,他将曾经庸碌无能的官员一个个换掉,一洗朝堂风气,使得朝廷颇有中兴之兆。梅长苏是具有传统儒家思想的一个改变者,他一直秉承着民贵君轻的思想,包含着“君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇”的原则与想法。

《琅琊榜》的传统儒家思想内核在《琅琊榜之风起长林》(以下简称《琅琊榜2》)体现得更为明显。

萧庭生、萧平章、萧平旌父子三人,保家卫国,以民生社稷为重,不贪恋权位,却勇于承担责任,所表达的是一个具有理想主义的儒家名士,在现实中虽然屡屡受挫,但依旧初心不改,坚持自己的品性,为百姓发挥着自己所有的能力。

两部剧在片头就已经将其主旨点明:《琅琊榜》所讲述的是一个历经磨难、浴火重生、破茧成蝶的故事;而《琅琊榜2》所讲述的是品行高洁,纵经沧海横流,依旧不减本色的蝉。是谓:皎皎贞素,侔夷节兮。帝臣是戴,尚其洁兮。(鑫鑫)

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